627. Вопрос: Какие действия намаза являются обязательными его частями?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Намаз состоит из одиннадцати обязательных частей (действий), и если умышленно не совершить хотя бы одну из них, то намаз будет недействителен. Этими одиннадцатью частями являются:
1) Ният (намерение о совершении намаза);
2) Такбиратуль-ихрам (произнесение «Аллаху акбар» в начале намаза);
3) Кыям (стояние в намазе);
4) Кыраат (чтение Фатихи и другой суры в первом и во втором ракатах, и чтение Фатихи или тасбихат арбаа (четырехкратное восхваление) в третьем и четвертом ракатах);
5) Руку (поясной поклон в каждом ракате намаза);
6) Суджуд (два земных поклона в каждом ракате намаза);
7) Зикр (восхваление в поясных и земных поклонах);
8) Ташаххуд (свидетельствование после второго и последнего раката);
9) Таслим (приветствие в конце намаза);
10) Тартиб (порядок и последовательность в действиях намаза);
11) Мувалят (непрерывность в совершении действий намаза).
Обязательными являются только эти одиннадцать частей (действий) намаза. Всё остальное, что не перечислено выше, не относится к обязательным частям (действиям) намаза.
628. Вопрос: Объясните, что значит в намазе рукн и не рукн.
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Намаз состоит из одиннадцати обязательных частей, которые непременно должны быть совершены в намазе. Одни из этих одиннадцати частей являются рукнами, а другие – не рукнами. Арабское слово «рукн» значит основа, главная часть, опора. Рукнами намаза являются пять из одиннадцати обязательных частей (действий):
1) Ният (намерение о совершении намаза);
2) Такбиратуль-ихрам (произнесение «Аллаху акбар» в начале намаза);
3) Кыям (стояние в намазе);
4) Руку (поясной поклон в каждом ракате намаза);
5) Суджуд (два земных поклона в каждом ракате намаза).
Все одиннадцать обязательных частей намаза должны быть совершены. Если умышленно не совершить хотя бы одну часть намаза, то намаз будет недействительным. И разница между рукнами намаза и не рукнами состоит в следующем. Если не совершить рукн намаза нечаянно и по забывчивости, то намаз будет недействителен. А если нечаянно и по забывчивости не совершить не рукн, то намаз будет правилен.
Если мусульмане поймут разницу между рукнами и не рукнами намаза, то у них отпадут множество вопросов о намазе.