1318. Вопрос: Как совершается обязательный хадж, который согласно Корану и хадисам должны совершать мусульмане?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Совершение хаджа становится обязательным только тогда, когда мусульманин будет обладать всеми условиями и возможностями для его совершения. Об этих условиях подробно сказано в сборниках фетв шиитских муджтахидов. Вкратце совершение обязательного хаджа сводится к следующему:
Совершение хаджа, который является одним из столпов исламской религии, заключается в совершении двух его частей: умры-таматту и хаджа-таматту. Умру-таматту дозволяется совершать в любое время между 1-ым шаввалем и полуднем 9-ого зуль-хиджа. Время совершения хаджа-таматту начинается с полудня 9-ого зуль-хиджа и продолжается до 12-ого зуль-хиджа.
Прибывшие в Аравию паломники сначала должны войти в ихрам для выполнения обрядов умры-таматту. Для этого им необходимо отправиться в особые места, называемые микатами, и войти там в ихрам. После вхождения в ихрам паломникам становится запрещенным совершение определенных действий, которые называются запретами ихрама. Войдя в ихрам, паломникам необходимо отправиться в Мекку.
Прибыв в Мекку, паломники должны отправиться в Запретную мечеть и совершить в ней таваф (семикратный обход Каабы). Затем им необходимо выполнить два раката намаза, который называется намаз-таваф. После этого им необходимо совершить обряд саи, который заключается в семикратном хождении между холмами Сафа и Марва. По завершению обряда саи паломники должны совершить обряд таксир (подстригание волос или ногтей) и этим действием выйти из ихрама. На этом выполнение умры-таматту заканчивается.
Затем паломники должны еще раз войти в ихрам, на этот раз для выполнения обрядов хаджа-таматту. Сделать это необходимо в Мекке, желательно 8-ого зуль-хиджа. Затем паломникам необходимо отправиться на Арафат, чтобы совершить там обряд стояния с полудня 9-ого зуль-хиджа до захода солнца. После этого они должны отправиться на Муздалифу, чтобы провести там ночь и совершить обряд обязательного пребывания с рассвета до восхода солнца 10-ого зуль-хиджа.
После восхода солнца 10-ого зуль-хиджа паломникам нужно покинуть Муздалифу и отправиться в Мину, где они должны совершить следующие три обряда хаджа: бросание камней в столб Акаба, жертвоприношение и обряд таксир (подстригание волос или бритье головы).
По окончанию этих обрядов паломникам необходимо вернуться в Мекку для того, чтобы совершить пять мекканских обрядов хаджа: таваф, намаз-таваф, обряд саи, таваф-ниса и намаз-таваф-ниса.
По завершению мекканских обрядов хаджа паломники должны снова отправиться в Мину и провести там ночи 11-ого и 12-ого зуль-хиджа. Днем 11-ого и 12-ого зуль-хиджа паломникам нужно совершить обряд бросания камней в три столба, находящихся в Мине. После полудня 12-ого зуль-хиджа паломники покидают Мину и на этом хадж заканчивается.
1319. Вопрос: Сколько раз мусульмане обязаны совершать хадж? Достаточно совершить его один раз? Или же по мере возможностей необходимо совершать его каждый год?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Совершение хаджа становится обязанностью только после того, как человек будет обладать всеми условиями для его совершения. При наличии этих условий он обязан совершить хадж один раз в жизни, и этим он исполнит свою обязанность перед Аллахом. После этого совершение хаджа в последующие годы является для него желательным действием.
1320. Вопрос: Если человек не хочет совершать хадж, то впадает ли он в неверие?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Когда человек обладает всеми условиями для совершения хаджа, его совершение становится для него обязанностью, то есть он обязан совершить его в самое ближайшее время. И если он без должной причины умышленно не совершает его, откладывая на неопределенное время, то этим он впадает в грех. Несовершение предписаний Аллаха является грехом. Но если он отрицает саму обязанность совершения хаджа, зная, что хадж – это предписание Аллаха, то в этом случае он впадает в неверие.
1321. Вопрос: Мой родственник обладает всеми возможностями для совершения хаджа, но не совершает его. Мы ему постоянно говорим об этом, но он отвечает, что пока не готов и что совершит хадж в будущем. Правильно ли он поступает?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Нет, неправильно. Обязательный хадж в исламе является богослужением, совершение которого не дозволено откладывать на потом. Человек, который обладает всеми возможностями для совершения хаджа, должен не откладывая совершить его в тот же год. Не дозволяется без причины откладывать совершение хаджа на последующие годы, это является грехом и непослушанием Аллаху. Поэтому в данный момент обязанностью вашего родственникам является как можно скорейшее совершение хаджа уже в этом году.