2806. Вопрос: Если семья испытывает материальные трудности, и муж с женой оба согласны на аборт, то в этом случае разрешается ли сделать аборт?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Нет, это запрещено, так как аборт – это убийство неродившегося ребенка. Ни в коем случае не нужно совершать подобный грех из страха перед бедностью. Необходимо искренне уповать на Всевышнего Аллаха, который говорит, чтобы люди не убивали своих детей, ибо Он дарует пропитание всем им.
2807. Вопрос: До какого срока разрешается прерывать беременность?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: При отсутствии серьезной угрозы для матери прерывать беременность запрещено на всех сроках беременности. Аборт и прерывание беременности влечет за собой выплату выкупа (дия).
2808. Вопрос: Если (не дай Бог) женщина забеременеет в результате изнасилования, то конечно же она и ее родственники не будут желать рождения этого ребенка. Дозволено ли в таком случае сделать аборт?
Ответ
Макарем Ширази: Даже в этом случае запрещается делать аборт, и если женщина сделает аборт, то этим совершит грех. Аборт можно сделать только в том случае, если беременность представляет угрозу для жизни беременной женщины, и только на начальных этапах беременности. Конечно же угрозу должен определять компетентный доктор.
2809. Вопрос: Можно ли прервать беременность на первом месяце при взаимном согласии мужа и жены, используя для этого специальные уколы?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Нет, это запрещено.
2810. Вопрос: Молодая женщина совершила ужасную ошибку и забеременела в результате прелюбодеяния. Если окружающие узнают о ее беременности, то это будет позором для нее и для ее семьи. Дозволено ли в таком случае сделать аборт, чтобы не навлечь на себя позор?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Описанное в вопросе не является причиной дозволенности аборта. Аборт делать запрещено.
2811. Вопрос: Если после ультра-звукового исследования на пятом месяце беременности есть уверенность в том, что плод в утробе женщины имеет пороки, то можно ли прерывать беременность?
Ответ
Хаменеи: Наличие пороков у плода не является причиной прерывания беременности даже на начальных этапах, когда в него еще не вселилась душа.
Систани, Макарем Ширази: После того, как в плод вселилась душа, что происходит через четыре месяца, прерывать беременность запрещено, даже если обследование показало наличие пороков у плода.
2812. Вопрос: Известно, что аборт в исламе запрещен и считается грехом. А есть ли случаи, когда шариат дозволяет прервать беременность и сделать аборт.
Ответ
Хаменеи, Макарем Ширази: Аборт дозволено сделать только тогда, когда здоровью и жизни матери угрожает серьезная опасность, при условии, что в плод еще не вселилась душа (что обычно происходит после четырех месяцев беременности). После четырех месяцев аборт запрещен даже при наличии угрозы для матери. Но если после четырех месяцев существует угроза для обоих (для матери и для плода), и есть уверенность, что плод никак не спасти, а мать спасти можно, то в этом случае аборт допустим после четырех месяцев.
Систани: Аборт допускается только в том случае, если здоровью и жизни беременной женщины угрожает опасность, или если продолжение беременности вызовет для нее большие трудности и страдания, при условии, что в плод еще не вселилась душа, то есть до четырех месяцев.
2813. Вопрос: На каком сроке в плод, находящийся в животе матери, вселяется душа? И говорят, что до этого срока аборт делать можно, а после уже нельзя. Это действительно так?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Когда плод начинает шевелиться, то это указывает на то, что в него вселилась душа, и, согласно религиозным текстам, вселение души в плод происходит примерно в четыре месяца. Что касается аборта, то его запрещено делать и до вселения души в плод, и после.
2814. Вопрос: Лечащий врач прописал беременной женщине курс лечения для того, чтобы у нее не случился выкидыш. Может ли она отказаться от лечения, чтобы ее беременность прервалась и произошел выкидыш?
Ответ
Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Отказываться от такого лечения не дозволено.